Page 20 - Dewan Bahasa Oktober
P. 20
Bahasa dan BUDAYA
Dalam buku Kurik Kundi Merah Saga, kosa Dalam bidang tekstil, pakaian tradisional
kata siput sebagai pembayang maksud pantun Orang Ulu di Sarawak dihiasi manik daripada
dipaparkan sebanyak sembilan kali dalam pantun cangkerang siput nassa. Siput gerus (sejenis
yang berkait dengan kiasan atau sindiran, kasih siput bintang yang besar), berbentuk bujur bulat
sayang atau cinta. Sebagai contohnya: dan mempunyai tapak yang rata. Permukaan
kulit siput ini berwarna putih kekuningan dan di
Sakit kaki ditikam siput, atasnya berbintik-bintik coklat. Kulit cangkerang
Siput datang dari seberang; siput gerus yang terdiri dari spesies cypraea
tigris dan cypraca moneta digunakan untuk
Sakit hati rasa nak ikut, melicinkan dan mengilatkan kain songket, tenun
Dengar-dengar tunang orang. batik dan langi.
Dalam bidang tekstil, terdapat istilah “seni
Dari mana datang siput, gerusâ€, iaitu proses menggerus kain secara
Siput datang dari seberang; tradisional untuk melicinkan dan memadatkan
kain agar kelihatan halus dan berkilat. Kemahiran
Macam mana saya nak ikut, menggerus dipercayai dibawa masuk oleh
Tangan sebelah dipegang orang. pedagang dari Tanah Bugis (Sulawesi) antara
abad ke-17 hingga ke-18. Kini, pengusaha
Anak raja menikam pari, kain tradisional masih menggunakan kulit
Kulit siput dalam bemban; cangkerang siput gerus sebagai alat penting
untuk menggerus. Mereka yang mahir akan
Bukan saya lepas ke mari, menggunakan sebiji siput untuk melicinkan dan
Bawa untung nasib badan. mengilatkan 30 helai kain sarung.
Siput gerus dan siput mutiara digunakan
Selain bermaksud kerang-kerangan, siput untuk menghasilkan butang baju Melayu. Begitu
juga merujuk sanggul yang bentuknya seperti juga dengan perhiasan peti dan perhiasan wanita
siput. Sanggul juga dikenali sebagai kundei, seperti subang yang dihasilkan daripada spesies
konde, atau bun, patat siput, dan tonjeng. siput mutiara, relai, pegoh, gewang. Masyarakat
Begitulah pengelasan siput dalam bidang Bogoba di selatan Filipina percaya bahawa
dandanan rambut wanita, sama ada merujuk pemakaian gelang yang diperbuat daripada
sanggul yang terletak di atas, di belakang siput leopard cone (conus leopasdus) berupaya
ataupun di tepi kepala. melindungi mereka daripada gangguan roh
Dalam bidang dandanan rambut pula wujud jahat.
istilah “sanggul chignon†yang merujuk siput atau Siput gerus dan cowrie juga pernah menjadi
sanggul asli atau sanggul palsu yang dibentuk satu bentuk penggunaan wang primitif penting
di tengkuk atau kepala dan popular pada tahun sebelum kemunculan wang logam daripada
1750-an, 1850-an hingga tahun 1870-an. Sanggul biji timah dan emas yang digunakan sebagai
chignon diperkenalkan semula pada tahun medium pertukaran di Semenanjung Tanah
1960-an. Melayu sejak kurun ke-3. Kulit siput gerus
Dalam bidang seni ukiran dan anyaman, diimport dari Kepulauan Maldives atau Borneo
terdapat istilah “kelarai buntut siput†yang sebagai mata wang untuk pembelian barang
merujuk motif ukiran dan corak anyaman berskala kecil.
seakan-akan buntut siput. Selain itu, “kelarai Kulit cangkerang siput gerus saling diikat
binulinsi†(dalam bahasa etnik Murut) merujuk hingga membentuk rantai agar mudah dibawa
motif anyaman berbentuk siput. Istilah sekatap dalam urusan tukaran dan pembelian barang.
dan hagkang (dalam bahasa Kadazandusun) Selain itu, kulit cangkerang siput gerus pernah
pula merujuk alat yang berupa penutup kulit digunakan sebagai medium pertukaran di
siput laut yang besar, batu licin atau tempurung Kedah sejak kurun ke-18 dan diiktiraf dengan
berbentuk separuh bulat untuk meratakan
anyaman kercut (mengkuang).
18 BIL. 10 2019
