Page 36 - Dewan Bahasa 7
P. 36
BAHASA DAN FALSAFAH
MOHD TARMIZI HASRAH
HAKIKAT
Perkataan II
M ari kita lontarkan satu lagi soalan huruf. Kedua-duanya juga disebutkan dan
khusus, iaitu apakah yang ada dituliskan. Perkataan dan ayat juga bertujuan
pada perkataan? Soalan ini untuk menyampaikan maksud. Isunya, jikalau
nampak biasa-biasa sahaja takrif sesuatu benda yang dikemukakan gagal
kerana yang jawapan yang mewujudkan sempadan atau had yang tegas
dimahukan ialah makna perkataan. Jadi, kalau antara perkara yang ingin dimaksudkan itu
kita mengubah soalan ini supaya menjadi lebih dengan perkara lain, maka takrif berkenaan
terarah ialah apakah makna perkataan? adalah takrif yang sangat lemah.
Secara ringkas, perkataan ialah bunyi atau Tujuan kita memberikan takrif terhadap
gabungan huruf dalam sesuatu bahasa. Bunyi sesuatu adalah untuk mengadakan sempadan
atau gabungan huruf ini boleh jadi disebut/ yang tegas di antaranya dengan perkara yang
dilafaz atau ditulis dan sebagainya dengan lain. Dengan sempadan ini, maka barulah kita
menggunakan huruf-huruf untuk menyampaikan tahu dan sedar bahawa A berbeza dengan B.
sesuatu maksud. Begitulah makna perkataan Perbezaan ini bukanlah menafikan pertindanan
yang diberikan oleh kamus muktabar bahasa dalam ciri-ciri tertentu antara A dengan B. Cuma,
Melayu, iaitu Kamus Dewan. Soalnya, dengan pertindanan tidak pula menutup ciri khas A yang
makna yang begini, adakah kita sudah mendapat menjadi inti maknanya.
bayangan atau kefahaman akan makna Yang kedua, makna yang diberikan oleh
perkataan? Sekurang-kurangnya buat penulis, Kamus Dewan ini mengandungi natijah yang
makna perkataan yang terdapat dalam Kamus tidak langsung, iaitu pukul rata. Ertinya, dengan
Dewan ini masih mengelirukan atas dua sebab. menyamakan perkataan dan ayat, hal ini seolah-
Yang pertama, kalau perkataan bermakna olah hanya membayangkan kecenderungan
bunyi atau gabungan huruf, maka kita tidak untuk mengumpulkan perkara yang ditakrifkan
dapat membezakan antara perkataan dengan ke dalam satu set yang besar dan umum.
ayat. Benarlah bahawa sama ada perkataan Sedangkan, pada hakikatnya, antara perkataan
mahupun ayat, kedua-duanya ialah bunyi dan dan ayat, kedua-duanya dirantai oleh dua
34 BIL. 7 2019
