Page 20 - DewanBahasa9
P. 20
Bahasa dan Sastera
dan mengklasifikasikan haiwan. Ilmu zoologi Walaupun benih dimakan musang,
telah lama wujud dalam peribahasa dan pantun Bila disiram tetap menjadi;
Melayu tanpa kita sedari.
Dalam budaya masyarakat Melayu, musang Walau kekasih di tangan orang,
ialah seekor haiwan yang jahat kerana sifatnya Cinta kupendam tetap abadi.
yang mencuri ternakan, bijak memperdayakan
mangsanya dan licik bertindak. Kelicikan musang Batang mengkudu di tepi sungai,
menyelinap mencari mangsa, cepat meloloskan Putiknya musnah dimakan musang;
diri, menghilangkan diri serta bersembunyi, dan
melakukan penyamaran, disamakan dengan Abang menunggu mati terkulai,
perlakuan negatif manusia (misalnya, pencuri Adiklah pindah ke tangan orang.
dan penipu).
Musang dianggap musuh dan ancaman Apa sebab orang berburu,
kerana menjadikan ayam peliharaan manusia Kerana itik dimakan musang;
sebagai sasarannya. Ayam yang tidak dapat
melihat pada waktu malam (rabun ayam), Apa sebab abang cemburu,
sering menjadi mangsa sang musang. Hal ini Kerana adik berkain jarang.
diperlihatkan dalam pantun seperti yang berikut:
(Khazanah Pantun Melayu Riau)
Apabila musang beranak pinak, Anak serati ditangkap musang,
Alamat ayam menjadi punah;
Anak kedidi lari melompat;
Apabila orang banyak melagak, Dalam hati terasa bimbang,
Lambat-laun kepala kan pecah.
Orang yang dicari belum dapat.
Apabila musang sudah merayau, (Kurik Kundi Merah Saga)
Banyaklah ayam kan jadi korban;
Peribahasa “musang berbulu ayamâ€
Apabila orang suka meracau, mempunyai kaitan dengan filem Musang
Akhlaknya karam keji kelakuan. Berjanggut arahan Tan Sri P. Ramlee (diterbitkan
di Singapura pada 1 Ogos 1959). Datuk Nikah
Apabila musang sudah keluar, Kahwin lakonan Mustarjo digambarkan ketua
Ayam pun lari masuk ke kandang; agama Islam yang berminat dengan isteri
orang, Puspawani yang dilakonkan oleh seniwati
Apabila orang berkata ingkar, Saadiah. Datuk Nikah Kahwin berani masuk ke
Karamlah diri dikutuk orang. rumah Puspawangi semasa ketiadaan suami
Puspawani, iaitu Tun Nila Utama lakonan
(Khazanah Pantun Melayu Riau) P. Ramlee.
Tindakan Datuk Nikah Kahwin dianggap
Sifat musang yang memakan buah-buahan bijak mengambil kesempatan, menyamar
dan pucuk kayu seperti buah nangka, limau, menjadi orang yang baik dan sanggup menjual
benih dan batang mengkudu serta menjadikan nama agama demi kepentingan peribadi
haiwan yang lebih kecil dariapdanya sebagai itu diumpamakan “musang terjun, lantai
pemangsa seperti ayam, itik serati dan kedidi, terjungkatâ€, iaitu tanda atau bukti kejahatan
diperlihatkan dalam pantun seperti yang berikut: yang dilakukannya dapat dikesan apabila beliau
tertangkap ketika Sultan membuka peti besi
Buah nangka dimakan musang, yang disangkanya “Musang Berjanggutâ€.
Jatuh sebiji menimpa dahan; Selain itu, kelicikan sikap Datuk Nikah Kahwin
yang mengambil remeh tentang hal agama
Sudah lama badan terbuang, dengan menghalalkan perkara yang haram
Menunggu janji binasa badan. tergambar dalam dialog seperti yang berikut:
Sejak limau dimakan musang, Puspawangi: Salah atau tidak jikalau seorang
Banyaklah ulat mencari mangga; lelaki masuk di rumah seorang
Sejak harimau dituakan orang,
Banyaklah umat menjadi mangsa.
18 BIL. 9 2019
