Page 38 - DewanSastera9
P. 38
biar tidak disirami keyakinan terpukau dengan bawaan teman-temannya. Maknanya
merangkak bagai sepuluh yang pergi dia ingin hidup dalam kesucian. Inilah sifat pemimpin
kalau bisa yang sejati. Nyatalah puisi terakhir ini mendapat
ada makhluk bertupang dagu tempat dalam Dewan Sastera yang menjadi medan
sesekali. puisi yang cemerlang. A.B.M. Fajeer sampai ke puncak
itu.
27 Julai 1978
Harian EkspresTawau Taufan memperlihat arah yang dituju oleh A.B.M.
Fajeer kepada ciptaan puisi yang Islamik. Dalam detik-
Selepas 10 tahun memimpin Warisan, detik akhir hidupnya dia kembali kepada Tuhannya.
apakah yang sudah dicapai? Jayakah atau Dia mencipta untuk menerima reda Ilahi. Marilah kita
sebaliknya. Dia membuat penilaian, bukanlah ikuti petikan puisinya yang mencari keindahan dan
mudah untuk memimpin kerana “biar tidak keimanan. Dia mencipta bukan dengan ciptaan yang
disirami keyakinan†dia “merangkak†bagai “ngaur†atau mengada-ada.
10 yang pergi (10 tahun sudah berlalu),
tetapi dalam kalangan teman, masih wujud Oh! Tuhan
“bertupang dagu†tidak memberikan sesuatu tiada kujemu menyembah pada-Mu
yang bererti. alam nyata
kerana Kau senantiasa dalam hidupku
Puisinya yang terakhir dalam Taufan,
“Hati Nagaâ€: (25 Januari 1969)
HATI NAGA Dalam “Titianku†dia menulis:
(apologi kepada pencipta cerita naga)
Ilmu
Di perhimpunan pahlawan itu yang kutiti
ada yang membawa mata tajam dan bisanya ke sendi
ada yang membawa lidah namun lorong-lorong kulalui
ada yang membawa kuku. mengibar panji-panji
dalam aku di kesampingan ini
Ada yang membawa ekor tak sejajaran titianku
ada yang membawa gigi kusenyum menoleh belakang
ada yang membawa darah. kitab-kitabku kehanyiran, air mata dan peluh
tumpang dan sewarna
Dia datang membawa calar melukis wajah kebanggaan
“hati naga telah kukubur tergantung di dinding hayat.
ia milik Tuhankuâ€
bisiknya kepada hati (Oktober 1976, majalah Api-api)
teman sejati.
Sebagai penyair yang sensitif dan sedar kepada
Dewan Sastera, 2004. kenihilan dirinya, dia berasa kekurangan dirinya di
hadapan Tuhannya. Dia cepat mencium “hanyir†dosa
Dia kembali kepada diri. Ujian yang besar beriringan dengan “air mata dan peluh†juga rasa
menghalang seperti naga dan hatinya, namun bangga diri, riak “melukis wajah kebanggaan†kerana
rakannya membawa “mataâ€, “lidahâ€, “kukuâ€, itulah dirinya insan yang kerdil dan lemah.
“ekorâ€, “gigiâ€, dan “darahâ€. Tidak siapa yang
membawa “hati nagaâ€. Dialah sang penyair Puisi nukilannya, “Taufan†merupakan puisi yang
membawa calar “hati naga telah kukubur†sungguh vitalistik dan merendah sayap di hadapan
kerana “ia milik Tuhankuâ€. Dia sendiri punya al-Khaliq. Dapatlah saya anggap puisi ini mencapai
hati dan “hatiâ€nya itu menjadi teman yang makamnya yang sufistik. Amat bersahaja, amat
sejati. Hati tidak pernah berbohong. Dia akur rohaniah dan mendalam maknanya.
kepada bisikan hatinya sendiri. Dia tidak
3 6 DEWAN SASTERA | BIL. 09 2019
