Page 68 - DewanSastera9
P. 68
Byzantium. Justinian dikatakan tertarik dengan asing lagi dalam dunia sastera tanah air ini
kecerdasan Theodora ketika wanita itu bekerja menggarap puisinya berlandaskan kekuatan
sebagai penenun bulu biri-biri di Constantinople. gaya bahasa, sesuai dengan sajak bertemakan
Theodora memainkan peranan penting ketika kemerdekaan ini.
berlaku Rusuhan Nika sehingga berjaya
menyelesaikannya dan kemudiannya berjaya Meneliti puisi ini, ternyata keprihatinan
pula membina gereja Hagia Sophia yang kini penyair terhadap sikap bangsanya yang
dijadikan masjid seperti ditegaskan oleh penyair: masih sukar meninggalkan pengaruh penjajah
seperti budaya berpakaian, makanan dan
Tubuhnya merentap pakaian lacur Kemampuan bahasa, walaupun kita sudah lama menikmati
penulis kemerdekaan.
lucut bersama rusuhan Nika
menggarap Pada rangkap pertamanya, penyair
lalu memakai sepersalinan bijaksana puisi ini menyarankan agar kita tidak lagi terikut-ikut
dengan budaya berpakaian penjajah seperti
dan membalut kota dengan fikiran. menggunakan ditegasnya, “Cabutlah sekalian paku penjarah/
bahasa dari tubuh kulasentana bangsa/ agar sempurna
Ah… Hagia Sophia, akhirnya menjadi penampilan kita/ indah berbusana tenunan
yang mudah tradisi.â€
tanda lahir di tubuh perempuan. difahami
Pada rangkap kedua pula, penyair
Sebenarnya bukan mudah untuk menulis merupakan menyarankan, “Buanglah habuk karat penjajah/
puisi berdasarkan peristiwa sejarah seperti sesuatu yang dari halkum kulasentana bangsa/ agar sempurna
itu, namun keprihatinan penyair terhadap setiap santapanâ€. Pada rangkap ketiga pula,
kehebatan Theodora daripada seorang wanita menarik. penyair menyarankan agar kita mengikis
miskin, kemudian berjaya menjadi Maharani pengaruh bahasa penjajah dan mengamalkan
Rom telah memberikan kelebihan kepadanya bahasa sendiri, “Kikislah sekalian sihir penjajah/
untuk menobatkan peristiwa ini dalam sajaknya. dari lidah kulasentana bangsa/agar bergetar
Tambah menarik apabila peristiwa bersejarah rumus bahasa ibundaâ€.
ini mampu ditonjolkan sebagai satu gagasan
kesedaran untuk kembali bangkit dan berjaya, Melalui puisi ini, penyair menggarapkan
walaupun pernah hidup menderita dan kecewa gagasannya agar kita membentuk jiwa yang
sebelumnya. bebas daripada pengaruh penjajah. Menurut
penyair, “Takkan ke mana bangsa kita/ dengan
Puisi “Keramat Merdeka†karya Jaymani nota dan naskhah asing/ maka berdirilah dengan
Sevanathan mengingatkan kita kepada tarikh jiwa merdeka/ segera luaskan sudut pandang/
kemerdekaan negara. Keprihatinan penyair tujui wilayah keagungan/ dengan makrifat; tulen
dinyatakan dengan mengimbau kembali niatâ€.
semangat perjuangan menuntut kemerdekaan
yang ditunjukkan oleh para perwira negara, Begitulah 10 buah puisi yang menyerikan
“Terimbau saga lampau/ api nasionaslisme halaman Puisi Bulan Ini (PBI) dan diperkatakan
membara/ sang perwira mengangkat makna dari aspek keprihatinan, penciptaan dan
kebebasan/ dengan titisan darah dan air mata/ gagasan penulisnya. Memang agak sukar untuk
menjunjung martabat negara bermaruahâ€. disangkal betapa keprihatinan dan gagasan
penulis merupakan unsur penting dalam proses
Malah, penyair turut melahirkan kebanggaan penciptaan sesebuah puisi. Kemampuan penulis
seluruh rakyat tanpa mengira kaum atau menggarap puisi ini menggunakan bahasa yang
warna kulit ini menyambut merdeka. Situasi mudah difahami merupakan sesuatu yang
ini merupakan suatu kejayaan dan nikmat yang menarik. Namun demikian, sebagai penyair kita
dimiliki oleh rakyat sesebuah negara yang seharusnya tidak mengabaikan keindahan bahasa
merdeka, sekali gus menonjolkan gagasan yang yang mampu menonjolkan kepuitisan ketika
tidak terlalu sukar untuk difahami. membacanya, di samping penerapan gagasan
atau idea keseluruhannya.
Puisi terakhir yang diperkatakan kali ini
merupakan sajak karya Alias Ismail bertajuk
“Jiwa Merdeka (2)â€. Penulis yang sudah tidak
6 6 DEWAN SASTERA | BIL. 09 2019
