Page 37 - Dbahasa42020
P. 37
DB : Faktor evolusi aksara melibatkan medium TEMU BUAL BAHASA
penulisan, alat pengukir, fonologi dan
morfologi bahasa, dan ciri artistik si penulis. Selepas kurun ke-9, aksara Melayu
Bolehkah Dr. jelaskan? kuno berevolusi menjadi aksara Jawa kuno,
yang digunakan secara meluas di seluruh
NRK : Kajian epigrafi dan paleografi melibatkan kepulauan Melayu. Pada kurun ke-13/14,
penelitian terhadap prasasti awal yang cuba proses desentralisasi politik di kepulauan
untuk merungkaikan persoalan mengenai isi Melayu membawa kepada perkembangan
kandungan prasasti tersebut, dan ciri serta aksara Jawa kuno kepada sistem penulisan
evolusi aksaranya. Aksara di dunia Melayu lokal, seperti aksara rencong, lampung, dan
berasal daripada aksara India selatan pada kerinci.
sekitar kurun ke-4. Walau bagaimanapun, dalam
masa beberapa kurun, penduduk tempatan Pada kurun ke-15/16, aksara Jawa kuno
telah mengubahsuai aksara India selatan dan Jawi digunakan secara serentak di
itu untuk disesuaikan dengan persekitaran Semenanjung Tanah Melayu dan di beberapa
masyarakat Melayu. Walaupun bentuk asas buah kawasan di Sumatera, sebelum Jawi
aksara India selatan itu diadaptasikan oleh digunakan secara sepenuhnya. Walau
penduduk tempatan, masyarakat Melayu bagaimanapun, di kawasan tertentu seperti
memiliki medium penulisan, alat pengukir, di Sunda, Jawa tengah, Jawa timur, dan Bali
bahasa, dan ciri artistik yang jauh berbeza mengekalkan sistem penulisan asalnya.
daripada masyarakat India selatan.
DB : Perubahan berlaku pada aksara apabila
Hal ini menyebabkan dalam masa beberapa muncul aksara e pepet dan ciri aksara yang
abad, ciri aksara yang pada awalnya dipinjam disesuaikan untuk penulisan di atas daun
dari India selatan berubah mengikut ciri lontar. Bolehkah Dr. huraikan?
tempatan. Bermula dari kurun ke-7, sistem
penulisan Melayu kuno berkembang apabila NRK : Seperti yang kita sedia maklum, aksara
buat kali pertamanya, aksara Pallava yang India selatan pada awalnya digunakan untuk
diubah suai digunakan untuk menulis bahasa menulis bahasa Tamil dan Sanskrit. Walau
Melayu. Hal ini dibuktikan dengan penemuan bagaimanapun, bunyi e pepet tidak wujud
prasasti di Sumatera, Pulau Jawa dan dalam kedua-dua bahasa tersebut. Oleh hal
Semenanjung Tanah Melayu. Pada masa yang yang demikian, tidak wujud aksara dalam
sama, aksara yang digunakan lebih seragam. tulisan India selatan yang memiliki bunyi
e pepet. Akhirnya, aksara e pepet dicipta untuk
diadaptasikan ke bahasa Melayu dan Jawa
kuno. DB
BIODATA
Pengkhususan:
Nama : Nasha bin Rodziadi Khaw
Tarikh lahir : 11 Januari 1985 1. Arkeologi Sejarah
Tempat lahir : Taiping, Perak. 2. Arkeologi Kedah Tua
3. Epigrafi–Paleografi
Pendidikan:
4. Kota-kota Melayu awal sebelum kurun ke-15.
• Sekolah Rendah Kebangsaan Bagan Ajam (1992–1997).
• Sekolah Menengah Kebangsaan Dato’ Onn Butterworth (1998–2002) . Penerbitan (Buku)
• Kolej Matrikulasi Pulau Pinang (2003–2004).
• Universiti Sains Malaysia (ijazah Sarjana Muda Sains Kimia (Kimia Tulen), 1. Pensejarahan Kedah Tua: Sumber,Analisis dan Kritikan (Penerbit UTHM).
2. Hubungan Politik dan Sosiobudaya China–Dunia Melayu hingga kurun
2004–2008).
• Universiti Sains Malaysia (ijazah sarjana, 2008–2011). ke-15 Masihi (Penerbit USM).
(Tajuk Tesis: “Pensejarahan Kedah Tua: Satu analisis sosioekonomiâ€). 3. Hubungan Perdagangan Dunia Melayu–China hingga kurun ke-16 Masihi
• Universiti of Peshawar, Pakistan (ijazah kedoktoran, 2012–2016).
(TajukTesis: “Brahmi and Sharada Inscriptions of Gandhara: Its implication (Penerbit USM).
4. Etnoarkeologi di Malaysia: Cerminan Budaya Material Masyarakat Pribumi
of religious and cultural landscape of the region).
(Penerbit UTHM).
Kerjaya: 5. Lembah Sungai Merbok–Muda: dari Era Kemerosotan Kedah Tua hingga
Pascakemerdekaan (Penerbit USM).
Pensyarah di Pusat Penyelidikan Arkeologi Global, Universiti Sains Malaysia • Menterjemahkan beberapa buah prasasti yang ditulis dalam bahasa Sanskrit
(2016–kini). yang ditemui di Pakistan, Afghanistan dan Malaysia.
BIL. 4 2020 35
