Page 67 - Dsastera42020
P. 67
KHAS HSPM
dan tindakan yang tidak bertanggungjawab terhadap dilakukan melalui dunia persajakan. Ada bahasa
kelestarian alam. kiasan yang berfungsi menyatakan perubahan
dalaman. Pada tahap awal dikatakan diri “mudah
6. “Kaizen Merdeka†karya Jelison Jupin dikeringkan oleh kepanasan khatulistiwaâ€. Proses
Kesedaran akan erti kemerdekaan menunjangi karya penentangan ini mencapai tahap yang matang
ini. Subjek digerakkan melalui imbasan ingatan apabila protagonis menyedari bahawa diri sentiasa
pengalaman lampau tanah air yang penuh air mata ditemani kebodohan terutama berkaitan dengan
dan kelukaan. Bersandar kepada imej seperti “karang†keberdayaan memahami dan menghayati perasaan
dan “gelombang†sudah cukup untuk membawa orang lain. Karya ini bersifat peribadi, namun sekali
keinsafan kepada generasi yang terkemudian. Karya gus universal.
tentang kemerdekaan banyak dihasilkan pengarang,
namun pendekatan yang digunakan dalam Penutup
menukangi karya ini memperlihatkan kelainan dan Pemenang HSPM ini menunjukkan kualiti terbaik dalam
kesegaran. kandungan karya yang tersenarai. Panel memperakui
bahawa karya pemenang kali ini memperlihatkan
7. “Di Kala Hujan Luruh†karya Rudi Mahmood muatan pemikiran yang kukuh, dan kualiti yang tinggi
Kesan nurani yang penuh nikmat daripada zat dalam pengaplikasian sarana sastera. Dengan demikian,
Pencipta dirakam rapi dalam karya yang mengangkat karya pemenang kali ini dapat menjadi petanda yang
persoalan keindahan ini. Hujan yang sering kali me yakinkan dalam perkembangan pemikiran mutakhir
dihubungkan dengan rahmat memberi ruang yang sastera Malaysia.
bererti untuk merenungi kebesaran Ilahi, dengan
segala ciptaan-Nya (Tuhan memberi banyak cinta/ Panel Penilai
kemaruahan). Setiap renungan meninggalkan impak SN Dato’ Dr. Ahmad Khamal Abdullah
kebeningan di dalam diri (kupilih sedetik nur/ dari Dato’ Rahman Shaari
nutfahmu/ yang paling asal), lalu pencarian akan erti Dr. Lim Swee Tin
kebesaran Tuhan menjadi lebih bererti (dengan sunyi
yang paling awal). GENRE DRAMA
8. “Cerita Kota 2†karya Ariff Mustaffa Hamzah Kategori A: Buku
Persoalan keserakahan manusia yang hilang Panel Penilai menerima tiga buah buku drama/
pertimbangan moral, perebutan kuasa yang kumpulan drama seperti yang berikut:
mengetepikan segala nilai mengisi subjek karya
ini. Kehalobaan penguasa yang rakus (diberi 1. Kumpulan Drama Raja Pengemis karya Mohd.
gelar “dewataâ€) dan kegilaan manusia kepada Ismail Ariffin
material (dikiaskan “takhta hartaâ€) menghakis
pertimbangan rasional sehingga menggelimpangkan 2. Bangsawan Helah Behena karya Anwar Ridhwan
perebutan yang tidak berkesudahan. Penggunaan 3. Himpunan Skrip Teater Pilihan karya Kamarul AR
imej seumpama “kolosium†dan “gladiator†di
tengah-tengah “kegilaan tirani†adalah segar dan Penilaian
terasa baharu, yang berupaya mengirim perutusan Kumpulan Drama Raja Pengemis
berimpak dalam pembinaan peradaban bangsa. Buku ini mengandungi empat buah drama pentas
“bersiriâ€, masing-masing dengan judul:
9. “Pada Hari-hari yang Berharga†karya Hasyuda
Abadi Bahagian I: “Raja Pengemis: Berebut Takhtaâ€
Subjek karya ini ialah sikap pemimpin yang sanggup Bahagian II: “Raja Pengemis: Dalam Tahanan
melakukan apa-apa sahaja demi memenangi Tahun Pertamaâ€
hati rakyat untuk menggendong kuasa. Tema ini Bahagian III: “Raja Pengemis: Dalam Tahanan
diangkat dengan gaya yang kemas. Janji kosong, Tahun Keduaâ€
sikap berpura-pura merupakan ramuan muluk Bahagian IV: “Raja Pengemis: Jatuh Hukumâ€
untuk memenangi kerusi dalam pilihan raya. Akan
tetapi, di tengah-tengah itu ada pula mereka yang Skrip drama “Raja Pengemis†karya Mohd.
benar-benar berjuang demi memberi perkhidmatan Ismail Ariffin pernah memenangi Hadiah Karya Sastera
yang baik kepada rakyat jelata. Karya ini menarik Malaysia tahun 1974 dan terbit dalam antologi Pasir
kerana menganjurkan pertimbangan umum yang Biru, DBP, 1976. Walau bagaimanapun, tiga lagi judul
lebih waras dalam soal memilih dan memberi kuasa drama dalam siri “Raja Pengemis†tersebut tidak dapat
kepada yang bertanggungjawab. dipastikan sama ada sudah terbit di mana-mana atau
belum. Juga tidak dapat ditentukan sama ada naskhah
10. “Di atas Pasir Tertulis Sebuah Sajak†karya Roslan tersebut pernah dipentaskan atau belum. Ketiga-tiga
Jomel skrip “Raja Pengemis†yang dinilai dalam kumpulan
Karya ini memuatkan proses penentangan diri yang ini jelas tidak membawa isu dan pemikiran yang kuat
sebagai karya sastera. Persoalan di dalamnya kelihatan
sangat lemah dan remeh, sekadar dibumbui dengan
65 Dewan Sastera Bil. 4 2020
