Page 15 - DBahasa5

Penggunaan kuasa bahasa maut diutarakan oleh BAHASA DAN MASYARAKAT
Susan Sontag dalam bukunya, AIDS and its Metaphors.
Menurut Sontag, “wabak” merupakan metafora utama untuk “Metafora penyakit moden
memahami epidemik AIDS. AIDS dikaitkan secara metafora semuanya panggilan
dengan penyakit lain yang ditakuti seperti kanser, boleh murahan,” mengaibkan
dijelaskan sebagai pencerobohan. Apabila tumpuannya pesakit, berbahaya dan
adalah terhadap pemindahan penyakit, penggunaan menarik perhatian keganasan
metafora yang lebih lama–penyakit sifilis dan kusta, iaitu dalam wacana politik. Dan,
pencemaran. lebih banyak kualiti metafora
Sontag percaya bahawa metafora tersebut ini muncul, maka AIDS
menyemai dalam perasaan paranoia, bersalah, dan menjadi metafora baharu
malu. Pengalamannya sendiri sebagai pesakit kanser, yang sangat berkuasa.
meyakinkan beliau bahawa metafora juga boleh
membunuh. Metafora menyebabkan manusia berasa takut Kanser dilihat sebagai bentuk “penyataan kendiri”
secara tidak rasional terhadap langkah yang berkesan, atau berpunca dari diri sendiri, selalunya berkait dengan
seperti kimoterapi dan mempercayai rawatan yang tidak tekanan emosi, misalnya perkahwinan yang tidak
berguna. Sebagai contohnya diet, psikoterapi dan teknik
penyembuhan kendiri yang dipopularkan oleh sesetengah bahagia. Kanser juga
pakar perubatan alternatif. dikaitkan dengan musuh
Sebelum kemunculan AIDS, banyak orang yang awam yang sebelum
menganggap bahawa penyakit sebagai hukuman terhadap ini dikaitkan, antaranya
perkara silam. Tanggapan dengan pencemaran
kini melihat AIDS sebagai alam sekitar dan perosak
pertimbangan moral, bandar.
sebagaimana juga “Metafora penyakit
tanggapan terhadap moden semuanya
sifilis selama beberapa panggilan murahan,”
abad. Dengan AIDS, mengaibkan pesakit,
seseorang itu bersalah berbahaya dan menarik
kerana menjadi anggota perhatian keganasan
kumpulan berisiko yang dalam wacana politik.
dianggap “komuniti paria.” Dan, lebih banyak kualiti
Komuniti gay dan metafora ini muncul, maka AIDS menjadi metafora
penagih dadah juga baharu yang sangat berkuasa. Keadaan ini boleh
dianggap bersalah kerana menambah tekanan terhadap ancaman ketakutan atau
mengancam bayi yang ancaman mitologi, antaranya termasuklah pencemaran,
suci yang belum lahir dan mereka yang merupakan penghijrahan, subversif, dan keganasan, seperti yang
hemofilia. Wujud juga kecenderungan untuk mengaitkan berlaku pada kanser pada masa lalu.
AIDS dengan kumpulan lain yang distigmakan, seperti Sontag merasai kuasa metafora menerusi
orang miskin dan orang berkulit gelap. pengalamannya sendiri dengan kanser. Beliau melihat
pesakit kanser yang lain menjadi semakin ketakberkuasaan.
Dalam buku Sontag yang diterbitkan pada tahun 1978, Sikap pasif berkembang, daripada kesan metafora yang
sangat berkuasa dan selalunya tidak benar, kepada hal
penyakit yang dianggap boleh menjadi “Akal Budi” pesakit yang menambahkan lagi ketakutan berbanding dengan
untuk menjelaskan keadaan ini. Mereka seakan-akan
kanser ialah pertama, batuk kering (TB); kedua, kanser dalam genggaman fantasi tentang penyakit mereka,
menerima kanser sebagai penyakit “yang dari segi fizikal,
yang beliau anggap mempunyai maksud yang dahsyat. ditewaskan, selamba, tertekan, terutamanya mereka yang

Oleh sebab punca penyakit itu kelihatan berganda dan

belum lagi diketahui kerana menyerang individu, maka

penyakit itu dianggap penderitaan misteri. Ditafsirkan

menurut rekaan masa TB dan kanser, TB ialah penyakit

nyala rasa yang dicegah. Kanser ialah penyakit nyala

rasa yang ditahan, meskipun TB mengurniakan romantik,

bahkan kepujian kerohanian mangsanya (Mimi, Byron,
Little Eva).

BIL. 5 2020 13