Page 53 - Dewan Bahasa 6 2020
P. 53
Tujuan utama penggunaan bahasa retorik adalah untuk RETORIK
memujuk, mempengaruhi pemikiran dan meningkatkan
keyakinan orang lain agar mempercayai dan meyakini Retorik pemujukan juga diperlihatkan dalam
sesuatu perkara yang disampaikan, atau dengan kata Perutusan Khas Perdana Menteri Malaysia pada
lain mesej tersebut sampai dan dihadam oleh penerima. 16 Mac 2020, iaitu “Saya harap saudara-saudari dapat
Oleh hal yang demikian, penggunaan bahasa retorik ketika bersabar menghadapi dugaan ini. Jangan panik,
Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) akibat serangan virus jangan cemas dan sentiasalah bertenang. Saya
COVID-19 adalah sesuai dan relevan dengan situasi yang percaya dengan langkah-langkah sekatan pergerakan
melanda negara, khususnya dan dunia amnya. yang dilaksanakan kerajaan, kita mampu menyekat
Perbincangan rencana ini melibatkan retorik pemujukan penularan wabak ini dalam masa terdekat.â€
dan retorik pemerian berdasarkan data yang dikutip ketika Ungkapan tersebut memperlihatkan ciri bahasa
PKP. Retorik pemujukan merujuk penggunaan bahasa yang pemujukan yang jelas, objektif dan rasional. Ungkapan
manis, menarik dan mementingkan kehalusan berbahasa tersebut memperlihatkan seruan dan gesaan beliau
selain mencerminkan fakta dan maklumat yang rasional. mengajak rakyat bersatu dan berpadu tenaga untuk
Retorik pemujukan dihalusi berdasarkan perutusan mematuhi PKP sebagai strategi memutuskan rantaian
Yang Amat Berhormat Perdana Menteri Malaysia, COVID-19. Ungkapan tersebut secara tidak langsung
Tan Sri Muhyiddin Yassin dalam perutusan beliau pada berupaya memujuk hati dan mempengaruhi pemikiran
19 Mac 2020 setelah dua hari PKP dijalankan untuk merayu
rakyat Malaysia mematuhi PKP dengan menggunakan Yang Amat Berhormat Perdana Menteri
bahasa yang berlapik dan halus seperti yang berikut: Malaysia, Tan Sri Muhyiddin Yassin
“Saya ingin merayu kepada saudara-saudari. Tolonglah. rakyat agar meyakini usaha dan objektif kerajaan
Stay put where you are. Yang ada di Kuala Lumpur, melaksanakan PKP.
duduklah di Kuala Lumpur. Yang ada di Johor Bahru Dalam seruan tersebut beliau menggunakan kata
duduklah di Johor Bahru. Yang ada di Pulau Pinang, ganti nama orang pertama bentuk jamak, iaitu “kita†dalam
duduklah di Pulau Pinang. Tolonglah, duduk diam ayat “Ini adalah tanggungjawab kita bersama yang mesti
kita laksanakan sebagai rakyat yang prihatin terhadap
di rumah.†keluarga kita, masyarakat kita dan negara kitaâ€.
Penggunaan kata ganti nama “kita†yang diulang
Seruan dan rayuan beliau memperlihatkan banyak kali walaupun nampak remeh, tetapi berimpak
penggunaan bahasa retorik pemujukan yang diungkapkan besar kerana memprojeksikan aspirasi dan inspirasi
dengan bahasa yang manis atau sopan. Pemujukan Perdana Menteri Malaysa memujuk rakyat Malaysia
beliau disampaikan dengan bahasa dan nada rendah diri agar bersama-sama bertanggungjawab memelihara
dan menyerlahkan figura serta aura kebapaan seorang kesejahteraan negara agar bebas daripada pandemik
pemimpin negara. COVID-19.
Rayuan beliau itu banyak kali diulang siar oleh media Ungkapan tersebut disampaikan dengan jelas dan
elektronik yang bertujuan menasihat dan memberikan menggunakan fakta yang tepat serta rasional bahawa
keyakinan kepada rakyat Malaysia bahawa dengan duduk hakikatnya tindakan melaksanakan PKP adalah untuk
di rumah, rakyat berupaya membendung penularan wabak menunjukkan tanggungjawab kita terhadap keluarga,
COVID-19. masyarakat dan negara tempat kita berpijak. Ungkapan
Penggunaan perkataan “Tolonglah†mencerminkan
kerendahan hati seorang pemimpin yang hendak memujuk
dan memohon rakyat untuk bersama-sama menyokong
usaha kerajaan. “Tolonglah†sudah mencukupi untuk
memperlihatkan satu permohonan untuk meminta bantuan.
Penambahan partikel “lah†menjadikan rayuan
tersebut mempamerkan kelembutan dan kemanisan dalam
berbahasa. Partikel “lah†berfungsi melembutkan dan
melunakkan ungkapan selain dapat melembutkan nada
pertuturan agar lebih mesra kepada pendengar sekali
gus memperlihatkan kehalusan dalam berkomunikasi.
Penggunaan intonasi yang melankolik dan diksi atau
pemilihan kata oleh Perdana Menteri Malaysia ketika
menyampaikan perutusan beliau itu berupaya menyentuh
hati rakyat Malaysia sekali gus mempengaruhi pemikiran
mereka agar mematuhi arahan kerajaan.
BIL. 6 2020 51
