Page 33 - Dewan Sastera 6 2020
P. 33
Dalam penghasilan sesebuah karya sastera, kata, bunyi melalui pemilihan dan penyusunan
pengarang perlu melalui proses interaksi, interpretasi (ayat), unsur-unsur sebuah cerita, gagasan, fakta,
dan integrasi dengan alam. Antara contoh yang paling emosi, perwatakan dan lain-lain. Tujuannya adalah
hampir dengan kita ialah Jong Chian Lai, novelis untuk menghasilkan kesan indah, dan untuk tujuan
terkenal Sarawak yang sering kali menjadikan alam moral, sosial dan keagamaan (Muhammad Haji
sebagai subjek sehingga mampu memberikan impak Salleh, 2000).
kepada pembaca. Novel Jong seperti Gugurnya Langit
Hijau Nanga Tiga (1986), Pindah (1988), Buaya Putih Sehubungan dengan hal itu, tugas pengarang
Buaya Kudung (1992) dan Long Busang (2005) antara amat penting. Hal ini dikatakan demikian kerana
karya yang memperlihatkan interaksi, interpretasi pengarang merupakan makhluk Allah SWT yang
dan integrasi alam secara horizontal dan vertikal. dapat berfikir, berimaginasi dan mentafsir segala
Kewujudan bentuk karya sebegini sudah tentu bentuk kejadian alam dan seterusnya berupaya
dapat mewujudkan hubungan antara alam dengan merakamkannya dalam bentuk naratif. Oleh itu,
pengarang dan seterusnya pembaca. Kesedaran dan pengarang merupakan manusia pintar yang berupaya
penerapan nilai yang digarap oleh pengarang sama menyatukan pengalaman dan pengetahuannya
ada secara langsung dan tidak langsung berupaya dalam bentuk naratif kreatif. Selain itu, pengarang
meninggalkan titik keinsafan dalam jiwa pembaca. turut didesak oleh suara hati kecilnya untuk
mencipta sesuatu yang dapat menghantar buah fikir
Selain karya Jong Chian Lai, novel Ranjau dan gagasannya kepada khalayak pembaca.
Sepanjang Jalan karya Shahnon Ahmad (1997)
juga merupakan sebuah naratif pengalaman dan Teks
pengetahuan yang didedahkan oleh pengarang Teks merupakan objek dan seterusnya subjek
secara beransur-ansur. Lahuma bukan sekadar (metafizik) dalam teori moral alamiah. Teks
pesawah, tetapi bayangan kepada kehidupan petani dikatakan sebagai objek kerana kewujudannya sama
desa yang tersepit dalam kemiskinan. Shahnon yang seperti unsur alam yang lain, iaitu berbentuk, dapat
dilahirkan di Kedah, negeri jelapang padi negara, dipegang dan dilihat. Menurut Muhammad Haji
sudah tentu lebih arif menaratifkan pengalaman Salleh (2000), teks mencakupi skop yang luas dan
dan ilmu kehidupan seorang pesawah. Membaca bukannya sekadar cerita dalam sastera. Dalam hal
novel Ranjau Sepanjang Jalan, khalayak bukan setakat ini, Wellek dan Warren (1988) turut menyebutkan
menikmati keindahan gaya penceritaan Shahnon kewujudan sesebuah karya sastera itu sebagai artifak
yang hebat, tetapi pada masa yang sama menginsafi yang terkandung pelbagai gaya, bentuk, teknik dan
keperitan hidup Lahuma dan perkara ini mampu nada. Penghasilan teks melibatkan proses penciptaan
meninggalkan ibrah kepada pembaca. yang melibatkan pengalaman dan pengetahuan
pengarang yang mengandungi makna. Antaranya
Landasan Teori Moral Alamiah yang melibatkan pendidikan, iklim budaya zaman,
Terdapat tiga elemen penting yang menunjang teori pola kehidupan masyarakat, kepercayaan, falsafah
ini, iaitu pengarang, teks dan pembaca. dan politik negara. Maka itu, karya sastera bukan
Pengarang sesuatu yang statik.
Menurut Mohd Daud Ibrahim dan Rohaidah
Kamaruddin (2015) penghasilan karya sastera sama Pembaca
ada novel, cerpen, puisi dan drama memiliki fungsi Menurut Chong Ah Fok (2017), pembaca (pengkaji
dan peranannya yang tersendiri. Peranan yang atau pengkritik) juga ialah objek alam sama seperti
dimainkan karya sastera dalam memperkembangkan pengarang. Perbezaan kedua-duanya terletak
minda masyarakat berjalan seiring dengan peredaran pada kemampuan mencipta (kecuali pembaca
zaman dan keadaan. Karya seperti novel, lahir juga pengarang). Dalam hubungan ini, pembaca
dengan unsur pengajaran yang baik sama ada secara ialah pelengkap teks yang dicipta oleh pengarang.
tersurat ataupun tersirat. Mesej ataupun pengajaran Setelah teks tercipta menjadi objek dalam alam realiti
yang dibawakan oleh seseorang penulis wujud seperti buku dan seumpamanya, objek ini tidak
untuk ditafsirkan oleh setiap pembaca yang memberi bermakna apa-apa. Maka itu, di tangan pembacalah
penilaiannya sama ada mesej itu berguna ataupun teks itu terserlah faedahnya dan kegunaannya
sebaliknya. melalui pengalaman estetik pembaca. Pembaca
dapat mengambil iktibar daripada teks itu dari segi
Selain itu, pengarang menurut Kamus Dewan keindahan dan maklumatnya, sama ada untuk diri,
Edisi Keempat (2007) ialah orang yang mengarang masyarakat dan negara.
cerita (lagu, sajak, dan lain-lain) penggubah lagu atau
pencipta, makna ketiga ialah orang yang menyunting Analisis Novel Akar
karangan untuk diterbitkan atau disiarkan. Dalam Sinopsis
hal ini, pengarang dirujuk dengan pengertian Novel Akar karya Mohd Faizal Jamil merupakan
mencipta suatu hasil seni yang menggunakan kata- sebuah novel remaja yang mengisahkan Fiqri,
31 | Dewan Sastera Bil. 6 2020
