Page 10 - dsasterajulai2020
P. 10

MONOLOG KECIL

budayawan, pengarang dan pencipta yang sensitif.        Plague, Camus menyampaikan pesan bahawa krisis
Virus, kutu atau parasit yang menghisap darah,          membuat manusia menginsafi kekurangan atau
dan membiak dalam organ haiwan dan manusia              kelemahan masing-masing, justeru manusia perlu
sudah pernah merebak beberapa kali sejak ribuan         sama-sama berpakat untuk mengatasi kekurangan
tahun dahulu lagi; dan telah meracuni darah dan         diri supaya secara bersama-sama mereka berjaya
hayat makhluk manusia. Wabak penyakit menular           keluar daripada kemelut.
telah membunuh berjuta-juta manusia sejak kurun
pertama di sekitar Mediterranean, dan kali kedua                                             ***
pandemik yang dipanggil “Maut Hitam” menyerang
pada abad ke-14 di Eropah dengan mangsa kematian              Kembali pada kisah seniman pencipta dalam
sekitar 25 juta orang. Kebanyakannya mati dalam         kehidupan manusia dan alam persekitarannya,
tempoh lima hari; dan andainya virus meresap ke         A.A.Navis, penulis novel Kemarau (1967) bercerita
paru-paru melalui saluran darah, pesakit akan hanya     pula tentang nasib malang sebuah desa petani
bertahan paling-paling tiga hari sahaja. Begitu cepat.  ditimpa kemarau sehingga sawah ladang menjadi
                                                        kering-kontang; tidak membuahkan hasil, dan
      Ramai yang kebingungan untuk menjelaskan          rakyat diancam kelaparan. Seorang pendatang
sebab musabab terjadinya pandemik. Pernah dahulu        (Sutan Duano) yang berhijrah ke desa itu mengajak
penduduk di Barat mencari kambing hitam dengan          para penduduk yang putus asa supaya berikhtiar
membunuh ramai orang Yahudi yang disyaki                bersama-sama menyalurkan air dari tasik ke sawah,
meracuni air minuman; dan golongan alim ulama           tetapi ajakannya itu tidak disambut oleh penduduk
bersama-sama pihak gereja pula menyatakan semua         dengan baik.
musibah itu ialah akibat kemurkaan tuhan terhadap
dosa-dosa keingkaran manusia.                                   Dalam keadaan normal dan aman sikap dan
                                                        fikiran masyarakat cenderung menjadi leka dan lalai
                                     ***                sehingga datang darurat pun manusia sukar berubah
                                                        kerana sudah biasa selesa dan aman seterusnya
      Bencana penyakit berbahaya – yang dipanggil       menjadi manusia buntu: tidak kritis berikhtiar serta
pandemik plague, taun, hawar, dan kini COVID-19         bertindak untuk memperbaiki keadaan. Sampai
– menyentuh keprihatinan serta kesedihan para           ancaman maut atau kesusahan benar-benar berada
pencipta. Sasterawan Perancis terkenal, Albert          di depan mata barulah mereka terbuka hati untuk
Camus (penyandang Hadiah Nobel) mengarang               bertindak.
novel, La Peste (The Plague) pada tahun 1947. Pemikir
eksistensialis ini berpendapat, individu dalam                Camus dan Navis, telah membuat pembaca sedar
keadaan biasa tidak berpakat atau peduli walaupun       tentang betapa perlunya kerjasama dan solidariti
sedar akan kekurangan masing-masing. Namun              antara manusia kalau “nilai-nilai kemanusiaan mahu
demikian, dalam situasi cemas berbahaya mereka          terus dihidupkan demi kehidupan masa depan
menjadi insaf akan keperluan saling bekerjasama         manusia itu sendiri”. Nampaknya kesusahan besar
bagi mencari penyelesaian untuk hidup. Pengalaman       (baik akibat penyakit atau bencana alam) ada juga
cemas membuat manusia berasa perlu untuk bersatu        rahmatnya kerana melahirkan keinsafan dalam
atau berpakat dengan manusia lain sebagai ikhtiar       diri manusia yang leka supaya saling bekerjasama;
mengatasi musuh bersama.                                mencipta kemenangan bersama.

      Albert Camus, tokoh sasterawan Perancis,                                               ***
yakin bahawa manusia itu pada dasarnya berhati
baik, berakal budi dan mulia, tetapi ketaasuban               Virus tidak mengenal istilah bangsa, sempadan
terhadap idealisme atau sesuatu ideologi sering         dan nama-nama orang. Pandemiknya memberikan
menjadi pemisah antara mereka; justeru beliau           ancaman serta risiko maut yang meluas kepada
mengkritik kapitalisme Barat dan fahaman Komunis        kesemuanya. Kejeraan pandemik harap-harap
Soviet Russia sehingga berputus arang dalam             menggoncang batin serta hati nurani kita untuk
persahabatannya dengan Jean-Paul Sartre yang juga       menilai semula sikap peribadi dan sikap sosial, bagi
pemikir eksistensialis dan cendekiawan Perancis yang    kepentingan survival diri dan bangsa. Itulah pelajaran
condong terhadap komunisme. Dalam novelnya, The         yang diharap dapat membijaksanakan manusia,
                                                        iaitu tentang potensi sosial yang dilupakan dalam
                                                        persaingan hidup moden. Mudah-mudahan krisis
                                                        luar biasa pada tahun 2020 ini akan mencelikkan kita
                                                        semua di hujung pandemik.

Dewan Sastera Bil. 7 2020 | 8
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15